红日淡,绿烟晴。暮春时节,宜赏花,宜品茶。宜听雨,宜种百谷。
谷雨的名称源自古人“雨生百谷”之说,此节气的由来传说与仓颉有关。
上古时代,仓颉奉命造字,他先是用结绳记事,即每出生一头牛或者羊,就在绳子上打个结。虽然增加的牛羊可以以结绳来记录,但是牛羊死掉时,要去掉绳扣就很麻烦,于是仓颉又用贝壳记事,仍存在一定弊端,后来仓颉在三个老猎户的启发下,发明了象形文字。上天为了奖励仓颉,就降了一场谷子雨。如今,仍有很多地方在谷雨这一日纪念这位华夏民族的文字始祖。
除了祭祀仓颉,谷雨还有杀五毒、祭海、摘茶等习俗。
禁杀五毒
谷雨以后气温升高,病虫害进入高繁衍期,为了减轻病虫害对作物及人的伤害,农家一边进田灭虫,一边张贴谷雨贴,进行驱凶纳吉的祈祷。这一习俗在山东、山西、陕西一带十分流行。
谷雨贴,属于年画的一种,上面刻绘神鸡捉蝎、天师除五毒形象或道教神符,有的还附有诸如“太上老君如律令,谷雨三月中,蛇蝎永不生”、“谷雨三月中,老君下天空,手迟七星剑,单斩蝎子精”等文字说明,寄托人们查杀害虫、盼望丰收、安宁的心理。
渔家祭海
我国北方沿海一带渔民们,过谷雨节已有二千多年的历史。
谷雨时节正是春海水暖之时,百鱼行至浅海地带,是下海捕鱼的好日子。俗话说“骑着谷雨上网场”,为了能够出海平安、满载而归,谷雨这天渔民要举行海祭,祈祷海神保佑。因此,谷雨节也叫做渔民出海捕鱼的“壮行节”。
在谷雨这天,渔民抬着供品到海神庙、娘娘庙前摆供祭祀,有的则将供品抬至海边,敲锣打鼓、燃放鞭炮,面海祭祀,场面十分隆重。
谷雨摘茶
谷雨前后是最适宜采制茶叶的日子,明代《茶疏》中谈到采茶时节“清明太早、立夏太迟,谷雨前后,其时适中。”传说谷雨这天的茶喝了还能清火,辟邪,明目,所以谷雨这天人们会去茶山摘一些新茶回来喝,以祈求健康。
“春山谷雨前,并手摘芳烟。绿嫩难盈笼,清和易晚天。且招邻院客,试煮落花泉……” 取自山川木野的清茶,孕育滋养着世间灵魂,也向世人带来春天恰到好处的自在舒展。
赏牡丹
“谷雨三朝看牡丹”,牡丹花也被称为谷雨花、富贵花,谷雨时节赏牡丹已绵延千年。
牡丹花形大,颜色艳,香气浓,既热烈奔放、又雍容典雅,在中国人的花语花趣里,是繁荣昌盛、富贵吉祥的象征。更难得的是,牡丹迟开,花期常在晚春时节,而把春天最烂漫的光景,让给了其他的花卉。敢让百花先,敢殿三春后,是牡丹的雅量和气度,成就暮春的绚烂与从容。
春色的尾声,一切都在更加热闹起来。万物生长的最美时节,不知你种下的希望,正在长出什么样的枝芽?
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